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説仁

自問自己對儒家認識不深,一來自己沒有百分百認真聽講,二來儒家己有千年歷史,傳到我那裏不免有些錯漏。所有懇請廣大儒家專家不要急忙說我混淆視聽,只當我說(另)一種愛的思想便夠了。 在本文中,我會先論證人性向善説,說明人的四種特別本性,然後再談一下「仁」的基本思想,所謂仁者的示例介紹,最後當然是草草收尾罷。 首先是人性向善説,在西方哲學裏大多數人認為人性是一張白紙,沒有善和惡的道德價值。就算在東方,人性向惡也不乏人支持。為何人性向善?我比較接納宋代理學家的方法:將人性分為「天地之性」和「氣質之性」(人欲) ,而人性向善指天地之性是善良的,也是人禽之辦的一環。但甚麼是「除去人欲後的人性」呢? 這種人性分為四種。惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心和是非之心。 惻隱之心指感受他人痛苦的能力,也因別人快樂而愉悅。羞惡之心指羞恥(shy)和愧疚(guilt)的能力,不過要分開兩者,容我用兩個例子: 1.如果有人看到我去衞生間,我可能會覺得羞恥(因為這是別人眼中所看到的事情),但不會愧疚(作為正常人,我有正常人的功能) 。 2.我是素食者但你看到我吃牛肉,我不會羞恥(因為對你而言,吃牛肉是正常的),但我會愧疚(因為我是素食者) 。 辭讓之心的基礎源自對他人禮讓,以表示尊重的能力。是非之心是種與生俱來的直覺選擇,選擇對的事。而其四顆心(四善端)「擴充」後便是仁義禮智。詳細如下: 1.惻隱之心讓我感受他人的情緒,這令我想讓他人喜多於悲,這便是種愛人的心(仁者愛人也) 。 2.羞惡之心令我不喜歡自己做壞事,因為會令我產生厭惡,久而久之便建立了一種堅持自己做合宜,正確的事(義)。 3.辭讓之心建立於人對人的尊重,而社會禮貌規範也是因為要人對人有尊重。 4.道德知識和智慧必須隱含自己的是非之心,是基本人會認為正確的知識。 所以,擴充是指成長的過程,孟子以四種善端比喻為種子,仁義禮智則是一棵發展完熟的大樹,所以其中過程便是成長。而大多數人不能「發育完熟」的原因是,人欲擋住了去路,我們因只顧着自己私慾,令自己四善端無法擴充。 很好,所以我們現在有因為私慾蒙蔽而不能擴充的四善端,請問問題在那裏 在道德上當然好像很有問題:我當然不想這樣吧!所以有人提出一個論點:因為四善端是人性,更是人禽之辨,所以我們應該擴充善端,與禽獸分隔開來,這個論點有邏輯謬誤,我不需要因為人禽之辨而擴充善端吧!舉個例子,有人說人類是唯一動物懂得用手指弄出「啪」的聲音,但這完全不代表我們每天訓練自己手指吧!我接納一個比較奇怪的論點:我其實不需要說服你擴充善端,你自己會希望去擴充善端,這是因為你有善端~惻隱之心作祟! 而儒家給了我們一個擴充善端的方法~「克己復禮為仁」,自覺禮的重要性,克制自己於禮法之內。現在要拿一個我老師經典例子,紅燈過馬路。A 以前常常紅燈過馬路,而 B 則比較慢,故可以等很久也不衝紅燈。故事發生在情人節,A因衝紅燈在馬路一旁等待老師,而當交通燈改為綠燈時,有兩位警察走過來説類似的話「A是你情人嗎? 連過馬路也不等你,飛了他吧!」自此之後,A下定決心改變(自覺禮的重要性,克制自己)。這是辛苦的過程,尤其等很久馬路卻沒有車駛過來。 不過有一天,當A的學生一班衝紅燈時,他沒有任何思索,不但沒有一起衝紅燈,更喊住那班學生不要這樣做(為仁)。 所以我們首先將禮法理解(由為了不被老師責備而排隊買東西,到知道排隊的重要性) ,化被動為主動,願意克制自己於社會規範(禮),最後就會擴充善端,達成仁。所以禮是一種外在的訓練手法,一種指標,令自己達成內在的仁德,禮是外在行為,仁是內在的心。 兩個問題,一,什麼叫「禮」? 二,怎樣判定我完成了「克己復禮為仁」的過程? 禮是社會規範,而社會規範就是「正名」:做合乎身份的事。孔子論證過糾正名分就能治理好國政,可見禮能夠令社會安定,也說明為何克己復禮能為仁。而另一條問題,答案便是「殺身成仁」。 殺身成仁一直被認定是堅離地,事實上仁者其實寥寥可數。很多人拿出很多人某些人犧牲生命而成全仁德的例子,論證他們有更好選擇(留得青山在 哪怕沒柴燒) 說明殺身成仁者 一來堅離地,二來愚蠢。容我現在迴避這問題,殺身成仁指仁者將仁義的重要性大於生命的重要性(也自然大於新的重要性)。而要清楚定義如何比較兩者的重要性,就像魚與熊掌一樣:放生和仁在你面前,問你只可取其一,仁者會選擇仁。只是這樣。 最後的結果是什麼呢? 除了擴充了善端之外,第一(通常)有利人利己,只是通常,例如丈夫不衝馬路能不令自己被警察笑,但有時,就殺身成仁:送掉自己小命了。第二便是安心,因為你的善端不會再忍忍作痛了。至於更詳細的情況,可以說你會變成君子,內省不疚,不憂不懼⋯⋯ 雖然長相不能變好(亦有可能相由心生啊)。 現在(終於)要説孔子所認為的六位仁者的故事,得獎者分別為微子,箕子,比干,伯夷叔齊和管仲。首三位人兄叫殷末三仁:分別在紂王時代出逃,心痛如割而裝瘋賣傻變成奴隸,忠諌順便抽心。注意我們這個奬不是人生悲慘獎,不過伯夷叔齊則不食周粟,餓死。不用緊張,你有六分之一機會做仁者不用做到送死,管仲就是了。管仲年輕時和鮑叔牙是朋友,當時齊國發生內亂,兩位公子小白和公子糾出逃齊國,當時兩位公子打仗十分激烈,最終小白先回國,成為齊恒公。但最後管仲成為宰相,成為九合諸侯,被稱為仁者。 但是子路和子貢都認為管仲可恥:既然跟錯了人,輸了就該自殺,但管仲苟且偷生,還幫對方的忙。為何叫「合乎仁者」呢?  還有管仲器小、不儉、不知禮。「仁」的標準是什麼? 現在可以談回我剛迴避的問題:遇到需犧牲生命以成全仁德的事情,我們應該怎麼辦? 既然這條問題爭議性那麼大,我也只好用以前的知識來回答:求其心所安,問自己良心。真的,拿朝代更替來說,前朝舊臣是否選擇活下來造福百姓,管仲肯,文天祥不肯。就算是戍戊變法,梁啟超和譚嗣同也是兩個例子,一個死,一個逃。生和死,也可以當仁者。 仁者,愛人也。 梁啟超愛天下人,希望中國人可以改革,所以他決定逃到日本,那時東山再起,再令中國強盛起來。 譚嗣同也愛天下人,希望以死喚醒大家的觸覺,激勵士氣。仁者,不用作乎別人的評價,只有自己才能看到自己愛人的心。仁者,是自覺地守禮而達成仁德,但禮只是外在,訓練自己的一個方法,可能逃走會違反社會規範,但那愛人的心才是最重要的。 仁者,愛人也。 所以是否真的那麼離地? 仁者和普通人的分別只是仁者有一顆很強烈的愛人的心。我相信,只要不斷培養,終究一天這顆心會大於一切利,大於生命。 Advertisements

Mathematics

Solving Terribly with Math Excalibur Problem 510

Solving Terribly The famous Quoran Alon Amit has (way long ago) has written a post to solving problems terribly. I cannot agree more on his view that in the general goal to understand mathematics, the main goal of problems is to help us to understand mathematics but not just merely a game of problem solving.… Continue reading Solving Terribly with Math Excalibur Problem 510

練筆痴

看時人

「啪!」羽毛球穿透空氣飛過我的肩膀上,當我以為我們失了一球時,我的隊友卻一個箭步奇蹟般接下了。我暗暗吃驚⋯不禁瞥了手錶上的指針,還差了三分鐘便下課了。 「晨宇,你幫忙看着時間吧!我們四人中只有你有戴著手錶。」「好的。」就這樣,看時人的職責便落在我上。我們四人踏進體育館,除了一個同學是我的同班朋友外,其他兩位我也不熟悉,也許男孩子需要在運動場上才認識對方吧!我們沒有說太多,默默地一起擺置羽毛球網。 很快地,第一個羽毛球便飛上天空了,看準它的方向,我揮動球拍拍打⋯⋯幸福的沙漏便開始計時了。頃刻過後,我發現我們二對二的實力也很均衡:我不能將球從後場打到對面,我隊友正好化身為我後面的守護者。我便在前面做好自己的工作,將快球變為慢球,掉落對方的網前,對面一個措手不及便失了球,這個雕蟲小技也得到對方的掌聲,「晨宇,好球!」我隊友讚賞道。我想,是嗎? 該謝謝是你吧,幫忙在後面撐下那麼多球。也許對方也需要謝謝吧~沒有他們的失誤,他們的球技明顯能壓對我。我們咬緊牙關,每個人發揮著自己的力量,每個人也不被忽略,每個人也變得開朗起來。我感受到了久違的幸福氛圍。如果沒有對方那措手不及的弱點,我會贏得一球嗎?如果沒有我隊友作為守護者,我能撐下去嗎?如果沒有對方的小失誤,我會不被壓倒嗎?我驚歎著這個不可能,眼光突然停留在那沙漏,剩下五分鐘了? 羽毛球沒有看到我的恍神,穿破幸福的氛圍落到我的身邊。道歉的話還未說出來,對方一個球員笑說「看不到,看不到(我的失誤)」,隊友立即支持我。他們就是那麼可愛:難道一切都是計劃好的嗎?難得有著這樣的機會,我不能停止!堅定的眼神撿起了跌在地上的羽毛球,繼續讓它散播幸福。 但那沙漏無視了我的堅定,沙也繼續蜂湧起滑下去。 突然間我內心不斷掙扎煎熬:我清楚知道當我們遲到,不但受老師責罵,更可能令同學失望,可是我一看到羽毛球射過來時,你卻要我任由這球無力地跌在地下,並告訴他們時間己完:該回到那不幸福的現實去了? 原來看時人是背負這個職責,想讓幸福佔據著時間,但是怎樣也有散席時。想避免時間過後釀成樂極傷悲,不想令老師譴責我們的不守時,我必須劃上休止符。 對不起,但我必須畫上休止符。 「各位,我們還差一分鐘便下課了。」

Mathematics · Singapore Invitational Mathematical Challenge

AoCMM Reflection: A wake up call

Introduction Association Math Modeling Competition (AoCMM) is a math modeling competition, held from 9.27.2017 – 10.10.2017. Our school sent a number of teams (namely Team 690 to 694). I, with other three team members (Bendit, Celeste and Chi Hang) is one of them. In one sentence simply, I will describe this competition is a disaster, hence this… Continue reading AoCMM Reflection: A wake up call

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冷戰

下文是我作答的歷史長問答(Essay) 1. 冷戰是指美蘇之間的長期對抗的緊張狀態,卻沒有任何直接交戰,試解釋原因。 冷戰是指美蘇之間的長期對抗的緊張狀態,但因種種考慮因素,沒有直接交戰,造成第三次世界大戰。下文詳述如下: 美蘇組成了北約和華約兩個軍事同盟,形成了勢力均衡。故任何一方開戰難以有把握戰勝,故沒有開戰。美國和蘇聯分別於1949和1955年成立了北約及華約組織,性質都是在成員國受襲時,其他成員國提供軍事協助,可見兩個同盟均防禦性軍事同盟,當一個國家攻擊敵對陣營時,自己陣營未必提供幫助但敵對陣營則會幫助防禦,令攻擊難以成功,其造成了勢力均衡,締造了緊張性的和平。 美蘇皆知道對方陣營持有核武,認為當衍生核戰,自己將會付出沉重代價,故沒有開戰。美蘇在不同時間均簽署緩和核武競賽的條約,例如1963年《核子禁試條約》,禁止在大氣層,海底和外太空進行核試。並且在1968年《不擴散核武器條約》中消除核戰的陰霾,兩國均明白如果冷戰持續升溫,早晚會爆發毁滅全球的核戰。所以沒有讓冷戰持續變得緊張,令核戰一觸即發。古巴導彈危機亦能印證兩國因懼怕核戰而作出讓步,往後更成立了熱線,以便雙方領袖溝通。 兩國均面對國內不同問題,便會減少和對方的交戰。蘇聯面對龐大的財政負擔,同時有面對國內的經濟問題,令與美開戰意欲減少。故沒有開戰。美蘇自冷戰便開始軍備競賽,以保障國家安全與增加國際影響力,但因此給了蘇聯沉重的經濟負擔,例如蘇聯參與阿富汗戰爭持續近十年,卻但不能徹底消滅當地的反政府軍隊,反而拖垮其經濟。蘇聯不但要支付軍備競賽開支,並支付維持對東歐衛星國的控制權的巨額支出。同時又要面對國內的經濟問題,如國內工業發展停滯不前,人民生活水平不斷下降,更出現糧食短缺。均需要大額費用。所以沒有更多的錢來和美國進行長久的戰鬥。令與美開戰意欲減少,故沒有開戰。 美國則需面對人民高漲的反戰情緒,不願意加入另一場戰爭所以沒有與蘇開戰。在越戰中美國人看見美軍傷亡慘況和美國在戰爭上的暴行(1968的梅英屠殺事件),並且軍費開支持續增加,令美國人民反戰情緒高漲,爆發大規模的反戰浪潮。迫使總統尼克遜放棄圍堵政策,採取「不直接干涉政策」,「越戰越南化」等,不願意再介入戰爭,令與蘇開戰意欲減少。 美蘇領導人更替中出現了溫和的趨勢。在蘇聯方面,赫魯曉夫取代逝去的史太林作領導人,提出「和平共存」的政策緩和美蘇關係。最後戈巴卓夫上台推行改革,將蘇聯民主化:此舉得到美國的支持,令美蘇關係得到飛躍性進步。到了1989年十二月,美蘇更共同聲稱要結束冷戰。而美國方面艾森豪威爾則希望與蘇聯保持對話,令美蘇溝通增加如1959美蘇領導人互訪,為解凍作出努力。 2. 試評論蘇聯於1948年封鎖柏林對蘇聯是否弊多於利。 蘇聯於1948年封鎖所有通往柏林的交通要道,切斷西柏林的糧食及日用品等供給,史稱「柏林封鎖」,回應美英法統合西德。可是蘇聯此舉不但無效,更帶來很多反效果,所以是弊多於利。 蘇聯封鎖柏林減緩了德國的統一,令國民不對德國而憂慮,是利。蘇聯於20世紀上半葉曾兩次被德國攻打,二蘇聯現在封鎖柏林,令東西德分裂,美英法合併為德意志聯邦共和國(西德),而蘇聯成立德意志民主共和國(東德),減弱了德國統一而強大。令德國難以短時期侵犯蘇聯,蘇聯邊彊不受侵犯。其後,西德加入北約而東德加入華約,可見封鎖柏林能削弱西德,減輕威脅共產主義陣營勢力嚴重性。 蘇聯雖封鎖了所有通往柏林的交通要道,但美英法開通了三條空中走廊,以飛機運輸給西柏林的物資供應,令蘇聯封鎖無效,是弊。因為蘇聯封鎖柏林只限陸路,所以美英法能夠利用飛機運輸前往西柏林,例如著名事件空投糖果。但是因美國成立北約,令蘇聯需避免與北約全體成員開戰,不能透過攻擊運輸飛機能達致全面封鎖效用。這不但不令你美國陣營讓步,更讓西方國家更決意維持對西柏林的管治。最後,蘇聯眼見封鎖未能奏效,於1949年5月結束封鎖柏林。令蘇聯不但於此行動失敗,更令美英法打擊共產主義士氣上升,帶來反效果,是弊。 蘇聯此舉令冷戰升級,兩大陣營關係惡化,是弊。柏林封鎖是冷戰展開後兩大陣營首場因直接對抗而觸發危機,使蘇聯與西歐國家的關係進一步惡化。也因此令冷戰升級,例如西歐國家正因柏林封鎖而於於危機期間成立軍事聯盟北約組織對抗蘇聯,以展示挾制蘇聯擴張的團結與決心。而美國事後也增加軍費開支,蘇聯也需加快原子彈的研製,令美蘇核武競賽加劇。蘇聯放棄封鎖柏林本應可以令冷戰氣氛不繼續惡化,但是蘇聯此舉令冷戰更緊張,核武競賽亦長期為蘇聯解體埋下伏線,帶來反效果。 總括而言,蘇聯此舉弊多於利。